Cestovanie po svete a imigrácia nútia mnohých ľudí, ktorí prišli do tej či onej krajiny, počítať s miestnymi zvykmi a obyčajami. Mentalita spoločnosti v mnohých ohľadoch závisí od dominantného náboženstva v nej. Aj ľudia bez vyznania absorbujú základné morálne postoje, pojmy dobra a zla zo svojho prostredia, preto je veľmi dôležité, aké náboženstvo v hostiteľskej krajine dominuje. Skúsme pochopiť, akú úlohu hrá náboženstvo v Nemecku a aké náboženské hnutia sú tu rozšírené.
Vznik a vývoj náboženských hnutí v Nemecku
Približne do 3. storočia nášho letopočtu. územie moderného Nemecka zahŕňalo krajiny, ktoré boli súčasťou Rímskej ríše, a krajiny obývané rôznymi kmeňmi a ich združeniami, ktoré neboli súčasťou tohto štátneho útvaru. Náboženské presvedčenie obyvateľov týchto krajín sa však len málo líšilo. V podstate to boli rôzne pohanské kulty.
To znamená, že náboženstvo Nemcov v Nemecku v tých vzdialených časoch bolo polyteistické a uznávalo prítomnosť mnohých bohov, z ktorých každý bol zodpovedný za svoju vlastnú časť organizácie života. Jediný rozdiel bol v tom, že obyvatelia časti tej časti Nemecka, ktorá bola súčasťou Rímskej ríše, prijali jej panteón bohov a obyvatelia slobodných území praktizovali pohanské kulty pochádzajúce zo Škandinávie.
V neskorej rímskej dobe, približne od roku 300 nášho letopočtu, začalo do Germánie prenikať kresťanstvo. V dôsledku toho sa spolu s mnohými rímskymi chrámami začali objavovať kresťanské náboženské stavby.
Najmä jedna z prvých, ktorá bola postavená, bola Konštantínova bazilika v Trevíri, ktorá je v súčasnosti najväčším zachovaným kresťanským chrámom staroveku. V severnej časti krajiny mala významný vplyv keltská cirkev, odnož kresťanstva, ktorá bola istý čas rozšírená v Írsku a na Britských ostrovoch.
Za baptistu krajiny sa považuje svätý Bonifác – biskup z Mainzu. Kresťanstvo sa stalo dominantným náboženstvom v Nemecku v dobe Karolingovcov, dynastie Frankov, ktorá vybudovala svoju ríšu v centre modernej Európy.
Do roku 1000 nášho letopočtu bola väčšina populácie moderného Nemecka kresťanská.
Na začiatku 16. storočia zneužívanie katolíckeho vedenia, najmä predaj odpustkov, a inkvizícia viedli k zrodu reformačného hnutia. V roku 1517 sa objavili „tézy“ Martina Luthera – zoznam 95 otázok adresovaných cirkvi, vlastne jej kritike, ktoré podporila značná časť duchovenstva a obyvateľstva. Okrem toho Luther preložil Bibliu z latinčiny do málo známeho dialektu nemčiny, ktorým sám hovoril. V dôsledku toho sa práve tento dialekt stal v našom dnešnom chápaní úplne nemeckým jazykom.
Reformácia a následné šírenie protestantizmu viedli k náboženským vojnám, na konci ktorých bola nastolená relatívna tolerancia.
Začiatkom dvadsiateho storočia bola väčšina obyvateľstva moderného Nemecka farníkmi rímskokatolíckej alebo luteránskej kresťanskej cirkvi. V roku 1918 sa vo Weimarskej republike, ktorá vznikla na troskách rozpadnutých nemeckých impérií, náboženstvo na legislatívnej úrovni oddelilo od štátu a sloboda vierovyznania bola zaručená všetkým občanom.
Počas Hitlerovej vlády mal štát komplikovaný vzťah k náboženstvu. Na jednej strane sa fašisti snažili získať úplnú kontrolu nad všetkými cirkvami, na druhej presadzovali zrieknutie sa viery a oficiálny odchod z cirkvi. Okrem toho sa robili pokusy zaviesť novopohanstvo.
Holokaust rozpútaný fašistickými vodcami katastrofálne znížil počet židovských obyvateľov v krajine a výrazne ovplyvnil rozšírenie judaizmu.
Po rozdelení krajiny v roku 1949 na dve časti bol v NDR (východné Nemecko) aktívne implantovaný ateizmus, zatiaľ čo vláda NSR (západné Nemecko) sa vo vzťahu k náboženstvu riadila predpismi Weimarskej republiky. Dôsledkom toho bolo, že východné krajiny krajiny sú stále prevažne ateistické.
V druhej polovici XX - začiatkom XXI storočia migranti aktívne prenikajú do NSR. To viedlo k výraznému rozšíreniu náboženstiev, ktoré predtým neboli pre túto krajinu charakteristické.
Náboženstvo v živote moderného Nemecka
Náboženstvo hrá v živote moderných Nemcov druhoradú úlohu. Mnohí tradične pokračujú v návšteve kostola, no v každodennom živote väčšina obyvateľstva nedodržiava náboženské predpisy a postoje. Týka sa to nielen kresťanov, ale aj moslimov a predstaviteľov iných náboženstiev.
Islamizácia krajiny prebieha, no jej úloha je teraz médiami značne zveličená. Ide len o to, že najortodoxnejší prívrženci rôznych náboženstiev sú viditeľnejší a aktívnejšie informatívne zdôvodňujú zmienku v tlači.
Súčasné náboženské zloženie Nemecka v percentách je nasledovné:
- až 72% obyvateľov tvoria kresťania rôznych vyznaní. Vo všeobecnom zložení obyvateľstva krajiny je približne 31 % obyvateľov Nemeckej spolkovej republiky katolíkov, 33 % protestantov, 1 % pravoslávnych, 7,5 % prívržencov iných kresťanských hnutí. Čo sa týka pravoslávnych, nie sú to len prisťahovalci z bývalého ZSSR: Pravoslávie je rozšírené v bývalej Juhoslávii, Rumunsku, Grécku a ďalších krajinách.
- 2,2 % populácie sú moslimovia.
- 0,1% - prívrženci judaizmu.
- 1,3 % sú vyznávači iných náboženstiev a náboženských skupín.
- zvyšok obyvateľstva krajiny, čo je asi 24 %, sa nehlási k žiadnym náboženským názorom. Títo ľudia sa delia na ateistov, ktorí sú si istí, že Boh neexistuje, a agnostikov, ktorí sú presvedčení, že nie je možné dokázať prítomnosť alebo neprítomnosť Boha, preto je samotná otázka jeho existencie irelevantná.
Štatistické údaje sa v závislosti od organizácií, ktoré výskum vykonali, značne líšia. Množstvo organizácií uvádza, že až 57 % obyvateľov krajiny vôbec nechodí do kostola a nedodržiava rituály a vo východných krajinách je podiel takýchto ľudí 70 % populácie.
Podľa štatistík sú najnábožnejší obyvatelia malých miest a vidieckych sídiel. Katolicizmus je rozšírenejší na západe a juhu štátu, evanjelici rôznych vyznaní žijú najmä na severe a východe krajiny.
Ateizmus je najbežnejší vo veľkých mestách a vo východných krajinách.
Úloha náboženstva v živote krajiny
Náboženstvo nehrá v každodennom živote obyvateľov Nemecka významnú úlohu. Prioritou súčasného vedenia krajiny je samotný človek, nie jeho náboženstvo.
Hlavná časť obyvateľstva štátu sa považuje za príslušníkov rôznych náboženských vyznaní, čo sa však v každodennom živote nijako neprejavuje.
Pravda, na školách v Nemecku sú hodiny náboženstva. Tieto triedy vyučujú výlučne katolíci a luteráni. Študenti, ktorí sú ateisti a členovia iných náboženstiev, sú povinní namiesto toho navštevovať hodiny etiky.
Existujú aj otázky, ktoré majú náboženskú formu a nemajú priamy vzťah k náboženstvu. A tak sa v roku 2021 v Hannoveri, Lübecku, Hamburgu a Brémach rozhodlo vyhlásiť Deň reformácie – 31. október – za sviatok.
Napriek zdanlivo náboženskej zložke je hlavnou myšlienkou, že vo východných krajinách je menej sviatkov ako v západných krajinách, kde je množstvo katolíckych sviatkov dní pracovného pokoja. Lübeck a Hamburg už návrh schválili, Hannover a Brémy čakajú na rozhodnutie.
Najvýraznejší vplyv náboženstva na život Nemecka v nedeľu. V tento deň je takmer nemožné nájsť fungujúci obchod - ortodoxní vo vláde veria, že tento deň by mal byť venovaný rodine a kostolu, a nie nakupovaniu.
Cirkevná daň
Ústava krajiny klasifikuje rôzne náboženské organizácie ako občianske korporácie. To umožňuje takýmto organizáciám vyberať od svojich členov dane, ktoré sa vynakladajú na rôzne, predovšetkým charitatívne, aspekty činnosti náboženských spoločenstiev.
Daň sa platí súčasne s daňou z príjmu. Jeho veľkosť je 2-3% príjmu.
Aby sa daň začala vyberať, musí sa platiteľ dobrovoľne priznať k členstvu v spoločenstve. Možno práve s touto črtou legislatívy sa spája také vysoké percento oficiálnych ateistov v Nemecku.
Náboženské pamiatky v Nemecku
Napriek ateistickému postoju obyvateľov Nemecka je v krajine veľa cirkví rôznych náboženských vyznaní. Vidno to najmä v malých mestách s nízkymi budovami: v kostoloch sa konajú bohoslužby, na bohoslužbách sú prítomní farníci a z času na čas počuť zvony.
V Nemecku je veľké množstvo cirkevných budov, ktoré sú pamiatkami histórie a kultúry. Takéto štruktúry zahŕňajú:
- katolícka Kolínska katedrála;
- protestantská katedrála v Ulme;
- Cisárska katedrála v Aachene, v ktorej boli korunovaní cisári Svätej ríše rímskej;
- Bazilika 14 svätých pomocníkov v Bavorsku;
- Stará kaplnka v Regensburgu;
- Kolegiátny kostol sv. Štefana v Mainzi.
Zoznam ohromujúcich pamiatok cirkevnej architektúry a histórie je takmer nekonečný – v každom nemeckom mestečku určite nájdete krásny kostol.
Konečne
Napriek obrovskému počtu kostolov v živote moderného Nemecka náboženstvo nezaberá veľa miesta. Väčšina obyvateľstva sú kresťania alebo pochádzajú z tohto prostredia. Morálne a etické postoje kresťanov všetkých vyznaní sú rovnaké a sú blízke obyvateľom Ruska, Ukrajiny, Moldavska a Bieloruska. Výrazný vplyv islamského faktora v krajine zatiaľ nie je cítiť.
