Turci v Nemecku tvoria najväčšiu národnostnú menšinu v krajine. Do nemeckých krajín začali prichádzať za prácou v 60. rokoch minulého storočia a za pár desaťročí vytvorili na území Nemeckej spolkovej republiky celú diaspóru so zachovanými kultúrnymi tradíciami, jazykom a náboženstvom.
História tureckej diaspóry v Nemecku
História vzniku tureckej diaspóry v Nemecku sa začína dohodou o prijímaní tureckých občanov ako dočasných pracovníkov, podpísanou v roku 1961. Nemecko v povojnovom období súrne potrebovalo lacnú pracovnú silu, a tak začalo vydávať pracovné víza občanom krajín s v tom čase slabou ekonomikou.
Spolu s Turkami boli pozvaní občania Talianska, Španielska a Grécka. Ak sa však v priebehu niekoľkých desaťročí zvýšila úroveň hospodárstva v iných krajinách a dočasní pracovníci sa vrátili do svojej vlasti, mnohí tureckí hosťujúci pracovníci sa rozhodli zostať v Nemecku.
Postupom času nemecká vláda zaviedla zákony, ktoré umožnili migrujúcim pracovníkom spojiť sa so svojimi rodinami. Z tohto dôvodu mnohí Turci stále chodia do Nemecka za prácou a potom zostávajú v Nemecku a prepravujú svoje manželky a deti do krajiny.
Počet Turkov a ich rozmiestnenie
Turci tvoria asi jednu štvrtinu všetkých zahraničných prisťahovalcov v krajine. Ak v roku 1961 prišlo do Nemecka za prácou asi 8000 Turkov, tak podľa výsledkov sčítania obyvateľstva z roku 2021 ich počet už spolu presiahol 1,5 milióna. V údajoch zo sčítania sa zároveň zohľadňujú len tí prisťahovalci, ktorí majú turecké občianstvo. Okrem nich získalo nemecké občianstvo asi 1,3 milióna ľudí.
Celkovo je teda počet tureckej populácie v Nemecku takmer 3 milióny ľudí.
60 % imigrantov z Turecka ide do veľkých miest, zvyšok do malých miest. Spolkové krajiny najviac obývané Turkami sú Bádensko-Württembersko a Severné Porýnie-Vestfálsko.
Väčšina Turkov sa nachádza v takých priemyselných mestách ako Stuttgart, Mníchov, Frankfurt nad Mohanom, Düsseldorf, Mannheim, Kolín nad Rýnom, Mainz, ako aj v Berlíne. V hlavnom meste sa prisťahovalci z Turecka usadzujú najmä v okresoch Neukölln a Kreuzberg. Ten druhý sa, mimochodom, dokonca začal volať Malý Istanbul.
Kultúrne rozdiely
Kultúry Nemecka a Turecka sú trochu protichodné. Väčšina prisťahovalcov z Turecka na území Nemecka dodržiava turecké tradície a hlásia sa k základom krajiny pôvodu. Ak prvá generácia Turkov, ktorí prišli za prácou v povojnovom období, bola z väčšej časti obklopená len predstaviteľmi svojho etnika, tak druhá a tretia generácia sa už musí čoraz viac zoznamovať s nemeckou kultúrou. Silný nemecký vplyv ovplyvňuje štúdium a prácu, no Turci si stále udržiavajú svoju kultúru doma.
V rodine a v komunikácii so susedmi zostáva turecká reč hlavnou. Turečtina je v Nemecku druhým najpoužívanejším jazykom. V niektorých regiónoch je výučba tohto jazyka súčasťou povinnej školskej dochádzky, no vo väčšine prípadov je možnosť sa ho naučiť.
Ústna turecká reč prechádza dramatickými zmenami v dôsledku toho, že mnohí prisťahovalci v nej začali používať nemecké syntaktické a gramatické konštrukcie.
Druhá a tretia generácia Turkov stále hovorí svojím rodným jazykom, no s nemeckým prízvukom, ktorý do svojej reči vplieta miestny dialekt. Naopak, ľudia zo znevýhodnených sociálnych vrstiev vo svojej nemeckej reči nahrádzajú mnohé slová analógiami z turečtiny a arabčiny.
Hlavným znakom, ktorý naznačuje rozdiel v mentalite Turkov a Nemcov, je viera. Tureckí imigranti tvoria najväčšiu časť moslimov v Nemecku (63,2 % všetkých moslimov v krajine bolo v roku 2009). Nemeckí Turci pripisujú veľký význam otázke náboženstva, ani nie tak z hľadiska náboženstva samotného, ako z hľadiska národnej sebaidentifikácie.
Problém integrácie
Integrácia Turkov v Nemecku je sprevádzaná niektorými problémami spojenými s adaptáciou tohto národa na nemecký život. Hlavné dôvody, ktoré spôsobujú ťažkosti v integračnom procese, sú:
- výrazné rozdiely v mentalite tureckých a nemeckých občanov, zachovávanie tureckých zvykov a národnej sebaidentifikácie;
- nedostatok možnosti rýchlej zmeny sociálneho postavenia v nemeckej spoločnosti;
- lojálna vládna politika Nemecka voči menej integrovaným etnickým skupinám;
- nedostatok práce pre väčšinu manželiek tureckých robotníkov, čo im nedáva príležitosť pripojiť sa k nemeckej kultúre;
- Turci uprednostňujú sobášiť svojich krajanov v Turecku a potom ich priviesť do Nemecka. Neochota vziať si nemecké ženy vedie k tomu, že národné zvyky sa v rodine zachovávajú a rozvíjajú sa v budúcich generáciách;
- možnosť získať nemecké občianstvo pre deti narodené v tureckých rodinách. To poskytuje sociálne výhody, čo nemotivuje Turkov k integrácii;
- prístup k tureckej televízii, rádiu, novinám atď.
Politická angažovanosť
Keďže prvá generácia Turkov, ktorí prišli do Nemecka, považovala svoj pobyt tu za dočasný, o nemeckú politiku sa nezaujímali. Navyše, doteraz si väčšina prisťahovalcov zachováva turecké občianstvo a viac sa zaujímajú o politiku v Turecku ako v Nemecku.
V poslednom čase sa však medzi imigrantmi z Turecka začína prejavovať istý záujem o miestnu politiku. Prejavuje sa to najmä priklonením sa k Sociálnodemokratickej strane Nemecka (SPD) kvôli jej postoju k naturalizácii a imigrantom. Niektorí nemeckí občania tureckého pôvodu sa začali pridávať do radov poslancov.
Záver
História tureckého ľudu v Nemecku sa začala v polovici 20. storočia. Potom nemecká vláda pozvala zahraničných robotníkov na dočasnú prácu v továrňach a závodoch. Termín pôvodne predpokladanej brigády sa však predĺžil, mnohí prisťahovalci priviezli svoje rodiny do Nemeckej spolkovej republiky a zariadili si tu život.
Imigranti z Turecka sa dlhé desaťročia z mnohých dôvodov nedokázali integrovať do nemeckej spoločnosti. Turci tak tvoria najväčšiu zahraničnú diaspóru na území Nemeckej spolkovej republiky.
